Langsung ke konten utama

Kecerdasan Imam Syafi’i

Di zaman Imam Syafi’I, ada perbedaan pendapat antara ulama yang berfaham Sunni dan Mu’tazilah. Ini bukan perbedaan biasa. Perbedaan yang terjadi ini bahkan sampai menimbulkan perpecahan umat Islam yang berujung pada tindakan pembunuhan di kala itu.
Kedua kubu ini berbeda pandangan terhadap status al-Qur’an. Ulama Sunni meyakini bahwa al-Qur’an itu qodim (sesuatu yang sudah ada sejak adanya Allah Swt, karena memang al-Qur’an adalah kalam Allah). Sedang ulama Mu’tazilah tidak. Mereka beranggapan bahwa al-Qur’an itu hadist (baru).
Untuk menyebarkan keyakinannya tentang al-Qur’an ini, ulama Mu’tazilah bekerja sama dengan pemerintah saat itu. Mereka menangkap semua ulama Sunni yang tak mau meyakini bahwa al-Qur’an itu haidst. Setelah ditangkap, ada yang kemudian dipenjara, dan ada pula yang langsung dibunuh.
Hingga pada puncaknya, semua ulama Sunni dipanggil untuk mengahadap raja/penguasa saat itu. Mereka ditanya satu persatu bagaimana pandangan mereka terhadap al-Qur’an. Mereka ditanya dengan pertanyaan yang sama, “Al-Qur’an itu qodim atau hadist?”. Kalau mereka menjawab bahwa al-Qur’an itu hadist, maka mereka dibiarkan hidup. Begitu juga sebaliknya. Jika mereka menganggap al-Qur’an adalah sesuatu yang qodim, maka mereka segera dihabisi.
Satu persatu ulama Sunni dipanggil. Ternyata, tak satupun ulama Sunni yang selamat. Mereka ditangkap karena tak mau mengakui bahwa al-Qur’an itu hadist. Hingga akhirnya tibalah giliran Imam Syafi’I untuk diinterogasi.
“Hai Syafi’i, bagaimana pendapatmu, al-Qur’an itu qodim atau hadist?”, tanya ulama Mu’tazilah.
Dengan tenang Imam Syafi’I menjawab, “Taurat, Zabur, Injil, dan al-Qur’an, keempat ini semuanya hadist”
Ketika menjawab demikian, Imam Syafi’I sambil menunjukkan keempat jari tangan kanannya.
Dan dengan jawaban itu, Imam Syafi’I dibebaskan. Alhamdulillah.
***
Berdosakah Imam Syafi’i dengan menjawab demikian? “Tidak”. Mengapa? Karena yang dimaksud dengan “keempat” pada jawabannya itu adalah keempat jarinya. Bukan keempat kitab suci. Dalam ilmu Balaghah, yang demikian itu dinamakan “Tauriyyah”.
Cerita di atas menunjukkan betapa cerdas dan cerdiknya Imam Syafi’i.

*Diambil dari kajian tafsir yang disampaikan Ust. Marzuki, QH., S.Pd.I, pada sabtu (13/12) malam di Pondok Pesantren Al-Ihsan Centre, Pamulang.


Label:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Makalah Mengenal Kitab Tafsir

Nazhm al-Durar al-Biqa'i KATA PENGANTAR Kepala sama berambut, kecerdasan beda. Mungkin kata itu yang tepat untuk menggambarkan bahwa isi kepala setiap orang pasti berbeda, meski antar satu dengan yang lainnya memiliki ilmu yang sama atau belajar di tempat yang sama. Hal itu juga berlaku dalam dunia penafsiran. Dan karena juga didukung oleh kecenderungan yang berbeda pula, akhirnya, perbedaan dalam penafsiran adalah hal yang wajar. Dalam makalah ini, dibahas tentang bagaimana tafsir Nazhm al-Durar karya al-Biqa’i. Semoga bisa memberikan gambara—meski sangat singkat dan terbatas—kepada para pembaca. Semoga. Jakarta, 21 Desember 2017    Penulis PEMBAHASAN Biografi Penulis Nama lengkap al-Biqa’i adalah Ibrahim bin Umar bin Hasan al-Ribath bin Ali bin Abi Bakar Abu Hasan Burhanuddin al-Biqa’I asy-Syafi’i. [1] Adil Nuwaihid menyebut nama lengkap al-Biqa’i hanya dengan Ibrahim bin Umar. [2] Lahir pada tahun 809 H. di desa al-Biqa’i, Syiria. Kemudian ia tinggal dan menetap di Damask...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Malam yang Sunyi

Malam ini tak seperti biasanya, gelap gulita karena ada gangguan aliran listrik. Keadaan begitu sepi dan sunyi, seperti sebuah gua yang tak berpenghuni. Terdengar suara teriakan teman teman karena memang ini merupakan malam discount . Bisa jadi suara sorak gembira, namun ada juga yang tak bersuara apapun, karena mungkin mereka telah keburu terlelap tidur. Namun saya yakin, bagi sebagian teman ada yang merasa kecewa, karena tak bisa melaksanakan kegiatan seperti biasa.  Tak terasa pada malam ini juga, seseorang yang telah sekitar satu setengah tahun saya kenal telah memasuki usianya yang ke delapanbelas, seseorang yang begitu berarti bagiku. Walaupun usia bertambah, tapi sebenarnya malah berkurang, karena kontrak seseorang di dunia semakin lama semakin berkurang. Sepertinya, tak bisa ku teruskan tulisan saya ini, karena baterai netbook yang saya pakai sudah hamper habis. Wassalam………. Blokagung, 21 juli 2010
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Pendidikan: Banyak Jalan Menuju Faham

Banyak jalan menuju roma. Banyak pula jalan menuju faham. Beberapa hari yang lalu. Saya ke Banyuwangi. Menjenguk ayah yang sedang sakit. Dalam kesempatan itu, saya juga menyempatkan diri berkunjung ke pondok pesantren Darussalam Blokagung. Sekedar bertemu dengan teman2 yang masih disana. Melepas rindu. Tukar pengalaman. Di sana, saya bertemu sahabat saya, Tiar. Saat ini dia menjadi abdi dalem di salah satu pengasuh pesantren Darussalam. Dia bercerita bahwa tahun lalu dia menerapkan model pembelajaran nahwu yang unik. Kreatif. Inofatif. Dan tentunya praktis. Kebetulan tahun lalu, ia mengajar pelajaran nahwu. Nahwu adalah grammar-nya bahasa arab. Satu ilmu yang mempelajari tentang tata bahasa arab. Teman saya itu, di kelasnya, membuat metode pengajaran nahwu yang sedikit berbeda dengan konsep dan sistematika yang ada di kitab-kitab salaf (kutubut turots). ''Pembagian i'rab yang begitu banyaknya itu saya bagi menjadi 10 bagian'' katanya. Dalam pel...
Posting Komentar
Baca selengkapnya